【摘要】近年來,，北京市殯葬管理處根據(jù)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大勢和人民群眾更高層次以及日益多樣化的喪葬消費(fèi)需求,，積極在全處大力開展新時(shí)期,、新 殯葬 ,、新形象活動(dòng),。他們特別注重以殯葬文化的張力來增強(qiáng)首都?xì)浽峁ぷ鞯纳鐣б婧头?wù)功能，逐步形成了較為完善的殯葬文化 近年來,，北京市殯葬管理處根據(jù)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大勢和人民群眾更高層次以及日益多樣化的喪葬消費(fèi)需求,，積極在全處大力開展“新時(shí)期,、新殯葬、新形象”活動(dòng),。他們特別注重以殯葬文化的張力來增強(qiáng)首都?xì)浽峁ぷ鞯纳鐣б婧头?wù)功能,，逐步形成了較為完善的殯葬文化管理機(jī)制，殯葬史的研究,、殯葬文化的傳揚(yáng),、相關(guān)科技的引入、各方面人才的吸引培養(yǎng)使用,、殯葬服務(wù)的親情化人性化,、殯葬環(huán)境的優(yōu)化美化等工作正步入緊貼時(shí)代發(fā)展要求的新軌道，有力促進(jìn)了首都?xì)浽嵯到y(tǒng)的“二次創(chuàng)業(yè)”,，有效帶動(dòng)了整個(gè)殯葬服務(wù)水平的提升,，殯葬服務(wù)質(zhì)量和應(yīng)急處置能力均得到顯著提高，受到了民政部,、北京市領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)和人民群眾的廣泛贊譽(yù),。 放眼“新北京”戰(zhàn)略目標(biāo) 寬視野籌劃殯葬文化建設(shè) 進(jìn)入新世紀(jì)，殯葬處黨委審時(shí)度勢,，及時(shí)對殯葬文化建設(shè)作出全景規(guī)劃,，努力把殯葬文化建設(shè)與首都現(xiàn)代化建設(shè)融為有機(jī)的整體。一是確定“以殯葬文化建設(shè)為支撐,、促進(jìn)首都?xì)浽岱?wù)質(zhì)的飛躍和首都?xì)浽崾聵I(yè)新的跨越”的總的指導(dǎo)思想,。處領(lǐng)導(dǎo)班子清醒地認(rèn)識到，殯葬文化作為在中國國情下殯葬服務(wù)主客體所形成的包括精神心理文化,、事務(wù)管理文化,、語言行為文化、禮儀活動(dòng)文化,、環(huán)境設(shè)施以及墓雕碑刻園林藝術(shù)文化等多層面的結(jié)構(gòu)體系,，唯有切實(shí)重視之、加強(qiáng)之,、促進(jìn)之,，才能為實(shí)現(xiàn)首都?xì)浽針I(yè)的新跨越提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和持續(xù)的智力支持,。二是牢固樹立起“殯,、葬、傳”的殯葬文化建設(shè)理念,。根據(jù)殯葬文化建設(shè)兼有地域文化,、民族文化和行業(yè)文化建設(shè)等多重性的特點(diǎn)，堅(jiān)持以服務(wù)者為主體,、以被服務(wù)者和廣大群眾為對象,、以提高素質(zhì)更新觀念為核心,，把“研究殯葬歷史、關(guān)注殯葬現(xiàn)實(shí),、傳承殯葬文化”作為推進(jìn)殯葬文化建設(shè)的基本思路,，努力實(shí)現(xiàn)殯葬活動(dòng)社會效益的最大化。三是進(jìn)一步完善殯葬活動(dòng)的心靈慰藉功能,。他們基于對殯葬活動(dòng)表象的背后是各種心理內(nèi)涵和精神感受的深層次認(rèn)知,，把殯葬場所建設(shè)成為一個(gè)充滿濃厚文化氛圍的地方，特別是要把館墓等直接服務(wù)場所建設(shè)成為永安逝者和人們憑,、懷,、仰、游,、怡,、賞為一體的紀(jì)念和休閑之地，體現(xiàn)殯葬服務(wù)的基本價(jià)值和殯葬活動(dòng)的人文關(guān)懷,。四是致力于將殯葬活動(dòng)升華為首都精神文明建設(shè)的重要陣地,、全面建設(shè)小康社會的組成部分。主動(dòng)順應(yīng)首都政治經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要和時(shí)代的呼喚,，將勇氣,、智慧和資金投入到殯葬改革和殯葬文化建設(shè)事業(yè)中,，并將此作為殯葬人自覺的道義追求,，對內(nèi)傾力培育和鍛造一種黨和人民需要的、具有時(shí)代特色的殯葬精神,，對外竭力做到以為民服務(wù),、倡導(dǎo)文明為靈魂，促成殯葬服務(wù)與殯葬活動(dòng),、喪葬消費(fèi),、社會發(fā)展需求、首都現(xiàn)代化遠(yuǎn)景,、我國社會主義精神文明建設(shè)目標(biāo)和全面建設(shè)小康社會大業(yè)的和諧統(tǒng)一,。 借助首都文化資源優(yōu)勢 高起點(diǎn)引領(lǐng)殯葬文化研究 隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，殯葬文化正普遍為人們所重視,，如今整個(gè)中國殯葬業(yè)的文化建設(shè)都在蓬勃興起并已蔚然成風(fēng),。市殯葬管理處十多年前就開始啟動(dòng)殯葬文化研究，如今在新世紀(jì)之初初具規(guī)模的基礎(chǔ)上,，在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步加大殯葬文化研究的力度,。一是自年以來加大對北京殯葬史沿革的研究和珍貴史料的整理力度。在全國推出《北京殯葬史話》等地域性殯葬文化研究專著,，《學(xué)界宗師》,、《文藝名家》,、《巾幗英杰》等系列叢書以及革命公墓、萬安公墓,、福田公墓等人文資源薈萃之地的史略叢書,。集北京市文物保護(hù)單位、革命傳統(tǒng)教育基地和愛國主義教育基地為一體的八寶山革命公墓教育基地,、李大釗烈士陵園等相關(guān)史料也正在進(jìn)一步挖掘整理和完善中,。這些工作對殯葬行業(yè)的發(fā)展有著極其重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二是于年創(chuàng)立殯葬文化研究工作室,。積極與首都各大高校,、各級文化館、社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和新聞傳播機(jī)構(gòu)等建立密切聯(lián)系,，聚集起一批對社會學(xué),、歷史學(xué)、民俗學(xué)等方面有獨(dú)到見解的作家,、教授,、記者和專研人員共同研究殯葬文化。特別值得一提的是,，季羨林,、舒乙、周孝正等名流大家也被特邀加盟,，成為首都?xì)浽嵛幕芯康母呒夘檰?，影響和帶?dòng)著首都?xì)浽嵛幕蚩v深發(fā)展。三是于年推出《八寶山》雜志,。名家的熱情參與,，優(yōu)秀媒體的智慧援助，采編隊(duì)伍的精干敬業(yè),，“行業(yè)視點(diǎn),、學(xué)者論壇、京城名墓,、八寶山隨筆,、京腔京味、市場觀察,、探索·發(fā)現(xiàn),、環(huán)球殯葬”等精彩紛呈的欄目組合，使《八寶山》雜志的編輯出版受到行業(yè)內(nèi)外的稱贊和好評,。四是與國內(nèi)和國際上的同行業(yè)廣泛開展殯葬文化交流活動(dòng),。主動(dòng)與上海、廣州,、南京等國內(nèi)殯葬文化比較發(fā)達(dá)的城市和地區(qū)建立常備的信息互動(dòng)管道,，并采取“走出去,、請進(jìn)來”的辦法，積極與歐美,、日韓,、澳新等國家和地區(qū)開展考察、講學(xué),、研討等一系列殯葬文化交流活動(dòng),。通過兼容并蓄，擇善而從,，積極吸收借鑒包括優(yōu)秀的殯葬管理文化在內(nèi)的一切優(yōu)秀殯葬文化成果,，努力打造首都?xì)浽崞放啤? 運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段 多層次構(gòu)建殯葬文化平臺 計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用使得社會文化的傳播高效且多元，因而殯葬文化的數(shù)字化建設(shè)也成為了首都?xì)浽嵛幕l(fā)展的既定目標(biāo)之一,。近年來,，他們進(jìn)一步加快了運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段的步伐，為殯葬文化建設(shè)注入了強(qiáng)勁的科技力量,。一是全面提高辦公自動(dòng)化程度,。全處上下投入大量人力物力進(jìn)行辦公自動(dòng)化建設(shè)，各項(xiàng)業(yè)務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化管理,、變“死檔案”為“活檔案”等都在全速進(jìn)行,。專門抽調(diào)十余名計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)方面的骨干力量，成立了計(jì)算機(jī)信息中心,，開始對各基層殯葬服務(wù)單位的計(jì)算機(jī)運(yùn)行進(jìn)行統(tǒng)一的管理,、調(diào)試、升級和維護(hù),，并聘請社會上的專家給予技術(shù)指導(dǎo),，使首都?xì)浽嵯到y(tǒng)從過去整體科技含量低的狀態(tài)一躍成為辦公數(shù)字化全面普及的行業(yè)。二是建立起內(nèi)部局域網(wǎng),。立足提高計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)資源的使用效率、方便日常辦公和業(yè)務(wù)文化訊息等各類殯葬信息的內(nèi)部傳遞和交換,，全面貫通了向上連接到市民政局政府網(wǎng)站,、向下連接各館墓園服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、相對獨(dú)立又相互溝通的內(nèi)部辦公信息網(wǎng)絡(luò),，更好地保障了殯葬管理處履行市民政局關(guān)于殯葬管理的部分政府職能,，并大大提高了辦公和辦事效率。三是開通“八寶山在線”遠(yuǎn)程祭奠網(wǎng)站,。年下半年，市殯葬管理處“八寶山在線”網(wǎng)站建設(shè)方案正式實(shí)施,。“網(wǎng)絡(luò)墓園,、網(wǎng)上祭掃”等欄目為文明祭掃填充了新的內(nèi)容,，倡導(dǎo)著殯葬改革的新方向，成為殯葬改革的新的熱點(diǎn)和亮點(diǎn),；“服務(wù)指南,、在線咨詢”為殯葬工作開拓了互動(dòng)式服務(wù)途徑，為殯葬活動(dòng)架起全方位的社會溝通橋梁,，讓那些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),、無法前往實(shí)地祭拜的人們可在網(wǎng)上通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)來獻(xiàn)花、上香,、祭酒,、點(diǎn)燭和播放音樂，對已故親友進(jìn)行追憶,、緬懷和紀(jì)念,。四是建立中國殯葬文化網(wǎng)。近三年來,，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段不僅深入到殯葬服務(wù)的應(yīng)用中,，而且，隨著以“文化交流,、資源共享”為宗旨的“中國殯葬文化網(wǎng)”的應(yīng)運(yùn)而生,，其作為新的傳媒方式，承載著殯葬文化的建設(shè)成果,，正進(jìn)入國際化的網(wǎng)絡(luò)潮流領(lǐng)域,。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行殯葬文化研究資料的搜集整理,，則使得文字的,、圖片的甚至視頻的，傳統(tǒng)的和前沿的,，國際的和國內(nèi)的等等資源一目了然地呈現(xiàn)在讀者面前,，殯葬文化建設(shè)資源的共享變得更加容易了。此外,，在市民政局的大力支持下,，功能更為強(qiáng)大的北京殯葬網(wǎng)、北京市殯葬行政執(zhí)法網(wǎng)也正在積極籌備建設(shè)當(dāng)中,，計(jì)劃將于年內(nèi)開始運(yùn)行,。 加強(qiáng)系列人才隊(duì)伍建設(shè) 全方位夯實(shí)殯葬文化根基 殯葬文化建設(shè)的推進(jìn)，離不開人這一動(dòng)力載體,；殯葬文化的多域性,、層遞性和關(guān)聯(lián)性又使之必然需要各層次人才作為其涵養(yǎng)的根基。市殯葬管理處緊密結(jié)合行業(yè)現(xiàn)狀，把優(yōu)化強(qiáng)化各類人才隊(duì)伍作為保證殯葬文化建設(shè)健康發(fā)展,、快速推進(jìn)的根本舉措,。一是優(yōu)化基層黨組織和各級領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)。按照北京市民政局黨委的部署要求,，于至年對處黨委及所屬任期屆滿的14個(gè)黨總支,、黨支部進(jìn)行了全面換屆選舉，使全處各級領(lǐng)導(dǎo)班子年齡,、知識,、專業(yè)結(jié)構(gòu)得到明顯優(yōu)化和改進(jìn)，全處班子整體上更加富有戰(zhàn)斗力,。同時(shí)注重培養(yǎng)吸收文化程度高,、業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的年輕同志加入黨組織，年以來全處發(fā)展的24名新黨員全部是優(yōu)秀知識分子,、優(yōu)秀青年和一線骨干,。二是改進(jìn)干部隊(duì)伍主體組成。按照德才兼?zhèn)湓瓌t和干部“四化”方針,，三年來共調(diào)整29名處科級干部,，大膽提拔使用品德、知識,、能力,、業(yè)績、潛力俱佳的中青年干部,。同時(shí)加大人才引進(jìn)力度,，最近三四年間，新引進(jìn)大學(xué)本科以上高校畢業(yè)生超過此前引進(jìn)總數(shù)的近兩倍,，各類高學(xué)歷人才涉及園林,、基建、政法,、財(cái)會,、計(jì)算機(jī)等眾多專業(yè)。三是改善一線服務(wù)員工隊(duì)伍的精神風(fēng)貌,。由于一線服務(wù)員工大都是70年代初招進(jìn)的老職工,，其整體素質(zhì)日益捉襟見肘?；谶@一現(xiàn)實(shí)，他們在八寶山殯儀館,、八寶山革命公墓,、萬安公墓、東郊?xì)泝x館等主要的殯葬服務(wù)一線場所,，先后新充實(shí)了具有大中專文化程度的男女青年60余名,，并以他們?yōu)橹黧w組成“一條龍”引導(dǎo)班,、服務(wù)隊(duì)、禮儀小組等,，這些年輕員工以其得體的舉止,、恰當(dāng)?shù)难哉Z、規(guī)范的服務(wù),，向世人展現(xiàn)了殯葬人嶄新的時(shí)代風(fēng)采和精神風(fēng)貌,。四是分類加大教育培訓(xùn)的力度。積極實(shí)施有針對性的分類教育培訓(xùn),，通過每年舉辦兩期理論培訓(xùn)班,，持續(xù)提高全處黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)和政策理論水平；通過嚴(yán)格落實(shí)“三會一課”制度,，不斷強(qiáng)化全處黨員隊(duì)伍建設(shè),；通過組織參加成人繼續(xù)教育及從時(shí)間、資金方面給予支持,，積極鼓勵(lì)干部職工在職學(xué)習(xí),，突出抓好干部職工的能力建設(shè)；通過采取崗前培訓(xùn),、班組考核等措施,，保證一線員工服務(wù)的規(guī)范化水平。這些教育培訓(xùn)檢查工作,，使全處從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通職工都積極主動(dòng)地爭取成為先進(jìn)殯葬文化的承載者和弘揚(yáng)者,，扎實(shí)打牢了殯葬文化傳承的主體與根基。至年度,，先后有20余篇高質(zhì)量的殯葬研究論文在全國獲獎(jiǎng),，宣揚(yáng)殯葬文化、展示首都?xì)浽岣母锍晒母黝愋麄鞲寮磕甓加卸嗥ù危┰谥醒牒捅本┦懈鞔笮侣劽襟w刊播,。 結(jié)合具體應(yīng)急服務(wù)工作 強(qiáng)實(shí)效發(fā)揮殯葬文化作用 文化產(chǎn)生于社會實(shí)踐,，又深刻影響社會實(shí)踐活動(dòng)。市殯葬管理處著力加強(qiáng)首都?xì)浽嵛幕ㄔO(shè),，并始終堅(jiān)持將其成果全面深入地滲透到殯葬服務(wù)工作當(dāng)中,。一是結(jié)合抗非斗爭，引導(dǎo)激勵(lì)全市殯葬員工以零感染,、零差錯(cuò),、零投訴出色地完成非典逝者遺體火化、非典醫(yī)用垃圾處理和非典逝者骨灰移交安置工作,。年3月至11月的抗非及善后期間,，領(lǐng)導(dǎo)班子的政治敏感意識、黨員干部的先鋒模范作用、全體員工的大局觀念和頑強(qiáng)作風(fēng)及科學(xué)態(tài)度,，都得到了淋漓盡致的體現(xiàn),，從及時(shí)堅(jiān)定必勝的信心決心開始，到“四專”防護(hù)措施的制定實(shí)施,、遺體處理相關(guān)法規(guī)措施和信息處理系統(tǒng)的緊急推出,、骨灰的全部順利穩(wěn)妥移交安置，全市殯葬系統(tǒng)進(jìn)一步培育起了“善于應(yīng)急,、敢打硬仗,，連續(xù)作戰(zhàn)、迎難而上”的精神,，有36人次和5個(gè)單位受到市委政法委以上表彰,。二是結(jié)合行風(fēng)建設(shè)和創(chuàng)建文明行業(yè)活動(dòng)，用人性化親情化服務(wù)贏得了喪屬的滿意和廣大市民的認(rèn)可,。先后制定下發(fā)了全市殯葬系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)行為規(guī)范,、殯葬系統(tǒng)文明服務(wù)公約等，明確了“八公開”,、“六要六不要”的行風(fēng)建設(shè)準(zhǔn)則,，形成了“四個(gè)一”的行風(fēng)建設(shè)實(shí)踐內(nèi)容，并通過建立社會監(jiān)督隊(duì)伍,、開通社會舉報(bào)電話和信箱,、發(fā)放《服務(wù)反饋卡》等，從機(jī)制和制度上保障以人為本思想得到全面持久的落實(shí),。三是結(jié)合推廣新型葬式祭式,，進(jìn)一步倡導(dǎo)社會主義文明新風(fēng)。大力倡導(dǎo)骨灰堂寄存,、骨灰深埋,、骨灰墻（廊、亭）立體安葬等節(jié)約土地資源,、降低骨灰安置費(fèi)用的葬式,，植樹葬、草坪葬,、骨灰撒海,、網(wǎng)上祭祀等新型文明葬式祭式也從無到有、從少到多,，越來越為首都市民所接受和推崇,。四是結(jié)合首都?xì)浽?ldquo;二次創(chuàng)業(yè)”，全面提升首都?xì)浽針I(yè)的整體形象和綜合服務(wù)水平,。先后投資3億余元用于改造,、更新和完善殯儀館,、公墓的設(shè)備設(shè)施建設(shè),，提高科技和人文含量,，使如今的殯儀服務(wù)環(huán)境正朝著建筑賓館化、環(huán)境園林化,、設(shè)施現(xiàn)代化的方向發(fā)展,，成為領(lǐng)略溫馨、恬適,、安靜,、清新、淡雅之美和寄托情感,、寫意生命的場所,。市殯葬管理處著意將殯葬文化與以上這些具體應(yīng)急服務(wù)工作融為一體并最充分地發(fā)揮殯葬文化的作用，不僅使殯葬業(yè)的整體形象得到了極大改善,，也把首都?xì)浽針I(yè)的服務(wù)力提升到了一個(gè)新的高度,。 王麗莉系北京市殯葬管理處紀(jì)檢書記兼組織科科長 宋功祥系北京市殯葬管理處紀(jì)檢監(jiān)察科副科長

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-04-26 00:00