什么是殯葬,？殯葬的具體含義是什么？-西安霸陵墓園
殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,。"殯"一作停柩解,，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間",、"周人殯于兩階之上",；一作葬解，如《荀子》："三月之殯",。"葬"作藏解,，如《禮記》："國子高曰：葬也者，藏也,。藏也者,，欲人之弗得見也。是故,，衣足以飾身,，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨,。"現(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼形式,，包括發(fā)訃告、向遺體告別,、開追悼會(huì),、致悼詞、送花圈挽聯(lián),、出殯送葬,、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng),。
在一百多萬年之前,，我們的祖先就勞動(dòng)、生息,、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上,，經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動(dòng)的擴(kuò)大,，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替,，出現(xiàn)了氏族公社的社會(huì)組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人,、人壓迫人的現(xiàn)象,，沒有貧富不均，每個(gè)成員地位是平等的,。反映在喪葬問題上極為簡單,，如一個(gè)成員去世后，后人不忍見死者遺體腐壞,，用柴草蓋上,，埋在野外，既不挖墳?zāi)?，也沒有禮儀,。而隨著社會(huì)進(jìn)步人們采用了土葬。
中國原始社會(huì)時(shí)期,，逐漸產(chǎn)生了宗教迷信靈魂不死的觀念，過去沒有親人死后埋葬的習(xí)慣,。自產(chǎn)生了靈魂不死的觀念以后,，就有了埋葬親人的習(xí)俗。唐杜氏《通典》說太古時(shí)代兇禮中規(guī)定“;古之葬者,，厚衣之以薪葬之中野,，不封不樹，喪期無數(shù),，后世圣人易之棺槨”,。在半坡遺址墓碑中,，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思,。這種宗教信仰,，對祖先的崇拜觀念，在我國母系氏族就產(chǎn)生了,。到了奴隸社會(huì)時(shí)期,，厚葬之風(fēng)和迷信活動(dòng)更加盛行，奴隸主階級(jí)為利用宗教迷信維持其統(tǒng)治,，大力提倡對兇禮的習(xí)俗,，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉,。商周時(shí)期制定了"貴賤有儀,，上下有等"的葬制，無子,、諸侯,、大夫、士及一般奴隸主死了,，在殮,、殯祭上從時(shí)間、儀式棺槨到殉葬品都有等級(jí)區(qū)分,，而奴隸則只“舉而委之”或當(dāng)殉葬品活活埋掉,，如古侯家莊西北岡發(fā)現(xiàn)的大墓，墓室面積三百多平方米,，深達(dá)12米,，墓室中埋有執(zhí)戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋,，擺滿了珍貴服飾器物,。槨項(xiàng)排放著商王的兵器和儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸,，還有兒童和供玩的狗猴等動(dòng)物,。象這樣的大墓一般要?dú)⑸场⒓廊陌偃?，這種奢華,、浪費(fèi)、殘酷的殺葬陪葬實(shí)在令人發(fā)指,。
殯葬殯儀程序：豎靈,、收斂、喪失協(xié)調(diào)、引靈,、接體,、奠禮、火化,、出殯,、安厝、后續(xù)關(guān)懷,。
文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-04-26 00:00
