經(jīng)過了初喪,、哭喪、做七,、送葬等儀式之后,，最后的環(huán)節(jié)就是下葬了,。這是死者停留在世間的最后時(shí)刻了,，一般都非常鄭重其事,。

由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因,，形成了很多不同的下葬風(fēng)俗儀式,。這種下葬的儀式反映了人們對(duì)靈魂的崇拜。漢族主要是實(shí)行,。墓地是死者的最終歸宿,，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,，山清水秀的地方,，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可以使死者安息地下,，庇佑子孫,。

這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙",，挖好棺材洞穴叫做"打穴",。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點(diǎn)燭行開山禮,。有的地方要請(qǐng)地仙,，還要畫太歲，開山的時(shí)候要避開太歲的方向,，不然就是"太歲頭上動(dòng)",，喪家就會(huì)遭受到禍害。開山的時(shí)候要在做墓穴的地方前后打個(gè)木樁,，然后讓孝子在打木樁的范圍內(nèi)用鋤頭挖三下,。接著八仙就過來做穴，做好之后再把太歲的畫像燒掉,。這種墓穴,，是把靈柩推進(jìn)去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹,。放的時(shí)候,，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往里面推,，推進(jìn)去之后再抽掉墊底,，最后鏟一些草皮把洞口砌嚴(yán)封好。

靈柩在山上停放好之后還有很多有趣的風(fēng)俗,。在一些地方,，孝媳婦要在靈前作揖拜禮,，然后捧把黃，在懷里包著,，跑回家里把黃撒到豬欄雞籠和床下,，據(jù)說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,，就要爭取第一個(gè)吉祥,，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃之后,，媳婦要急急忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜,，這叫做"進(jìn)寶"，是為了圖個(gè)吉利,。

在舊時(shí),，祭祀墓穴是人們非常看重的,。祭祀的時(shí)候把一只公雞殺死,，用它的血來祭奠。公雞不會(huì)馬上就死去,，而是在墓穴里反復(fù)撲騰,，按照舊時(shí)的說法，公雞死在墓穴里的哪個(gè)部位,，哪個(gè)部位的子孫就會(huì)興旺發(fā)達(dá),。公雞撲騰下來的雞毛叫做"毛"，必須要揀掉,。 下葬之前還要由死著的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里,。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個(gè)陶瓷罐,，罐子上面放一盞豆油燈,，叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,，象征太陽,。在古代的時(shí)候，有錢的人家要遠(yuǎn)離墳?zāi)?，射三支箭,，然后馬上后退。這樣不敢靠近靈柩是因?yàn)閾?dān)心壓不住鬼邪,，自己會(huì)遭殃,。在靈柩放進(jìn)墓穴的時(shí)候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。

按照舊時(shí)的規(guī)矩,，下葬的時(shí)間也是要講究的,，必須是太陽落山靈柩也落。落的時(shí)候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,，四平八穩(wěn)之后,，親屬們必須抓起泥扔到靈柩上，這叫做"添",。靈柩下去之后,，先要蓋一層薄,，再把墓穴里掃出來的撒在上面,，之后要放上一只碗，叫做"衣飯碗",。這樣做是為了以后遷墳的時(shí)候動(dòng)作輕些,，免得驚動(dòng)亡靈，招來不幸,。

民間的習(xí)俗認(rèn)為,，人死后的靈魂隨時(shí)可能從墳?zāi)估锱艹鰜恚钊嘶丶?。所以下葬的人必須繞墓轉(zhuǎn)三圈,，在回家的路上也嚴(yán)禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡,，對(duì)雙方都是不利的,。實(shí)際上這也是一種節(jié)哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望,，總也不舍得離開,，是很難勸說的。

埋葬之后人們必須要洗手,，有的還要用酒來洗,。這樣是表示今后再也不死人，用來驅(qū)除晦氣,。接著喪家要謝吹鼓手和客人,。之后還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位,。在有的地方辭靈之后,，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯",。在江浙一帶有喝"長*湯",，吃"長*豆"的習(xí)俗。就是說，七十歲以上的老人去世之后,，在出喪的那天喪家要準(zhǔn)備一大桶肉骨頭湯,，就是"長*湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,，就是"長*豆",。送喪的人回來都要喝一小碗長*湯，隨意吃一些長*豆,，意思就是"添福添*",。有的地方還把又香又糯的長*豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是,，吃了長*豆,，日后長又*。

這些民間傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣都反映了了生者對(duì)于死者的寄意和對(duì)生命興旺的美好愿望,。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-01 12:21