在現(xiàn)代城市規(guī)劃中,，墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不靠近城市呢,？參觀陵墓和表達(dá)敬意也很方便？陰宅的fs正好與陽(yáng)宅相反,，墓地強(qiáng)調(diào)自然第一和人與自然的和諧,。
　　
　　1,、依山傍水

　　依山傍水，是人們向往的優(yōu)美環(huán)境,，也是好墓地的基本原則。反映在fs學(xué)里的就是“山主人丁,，水主財(cái)”,，意思就是擇山,，可以令后世人丁興旺；擇水,，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,，水為山之血脈,。仁者樂(lè)山,，智者樂(lè)水,。水是生命之源,，山有了水才有了生命,，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂,，所以fs有言：有山無(wú)水休尋地,，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn),，“山主人丁,，水主財(cái)”是考察墓地fs最重要的原則,。

　　2,、屈曲蜿蜒

　　過(guò)去的四合院,，寺廟,，對(duì)著大門(mén)都有影壁,，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較注重玄關(guān)的設(shè)計(jì),，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)fs而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮,。它們的作用就是避免直通,，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣,。墓地如何擋住煞氣呢,？fs原理主張“直則沖”,、“曲則順”,，道路要屈曲,，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲,。曲徑通幽不僅有fs所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果,，如江南的園林建筑,，都體現(xiàn)了這一審美心理。

　　3,、前朝后靠左右抱

　　“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟豧s學(xué)里看到最多的總結(jié),，這是fs對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山,，中間是一個(gè)寬敞的盆地,，fs所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山,，fs上叫做“砂”,。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有體現(xiàn),，就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),，意思是雙手捧著,，雙手并在一起捧著,，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,。所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀,。陵園背后靠山,，有利于抵擋冬季的寒冷，前面的朝山,，應(yīng)矮于靠山,，既像供奉,，又似兒孫朝拜,，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面,，這種形勢(shì)在fs上叫做“百官朝立”,。中部的平臺(tái)，形似文書(shū)案,，fs上叫做案山,。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:43