
從送終到落葬,走完生命的最后一段歷程-九龍山骨灰公墓

【送終】
老人生命垂危時,子女等直系親屬守護(hù)在身邊,,聽其遺言,,直到親人去世,這在喪葬習(xí)俗中稱為“送終”,。送終是大事,,能為老人送終表明子女盡了最后的孝心,未能為老人送終,,常常成為有些人一生最大的遺憾,。有沒有子女送終,是不是所有子女都來送終,,是判斷老人是否有福的重要標(biāo)準(zhǔn),。
【報喪】
死者咽氣后,家屬要盡快發(fā)出死者去世的消息,。如果親朋遠(yuǎn)在千里之外,,也要告之具體下葬日期,以期能趕來送死者最后一程,。報喪時孝子要穿孝服,、戴孝冒、扎孝帶,,到了親戚家門口(多數(shù)為娘舅家)不能進(jìn)門,,要等親戚家人來接,,迎接者無論長幼,孝子都要對其行跪拜禮,,并哭告出殯日期,,然后速回。
【入殮】
死者入棺前,,家屬要為之整容,,如剃頭、刮臉,、擦洗身子,、穿壽衣等,然后再以白綢(有的地方也用紙錢))掩面,。
依照傳統(tǒng)習(xí)俗,,入殮時不能給死者穿皮衣、皮褲,,否則死者會轉(zhuǎn)世投胎為禽獸,。同時為死者穿衣時,不要將眼淚滴到死者身上,,認(rèn)為這樣死者不能放心地走,。
【守靈】
死者遺體正式放入棺材后,兒女要晝夜輪流守護(hù)在死者棺材旁,,以表示向老人盡最后的孝道,。這樣的儀式叫“守靈”,也有的地方叫“困棺材”,。
【擱棺】
由于要選擇吉日,、吉地安葬死者,因此要停柩在家,,稱為“擱棺”或“停棺”,。“擱棺”的風(fēng)俗,,在古代比較常見,,多數(shù)為七天。部分達(dá)官顯貴有的停棺幾十天甚至幾個月?,F(xiàn)在的停棺時間多數(shù)為三天,,三天以后出殯下葬。
【居喪】居喪是指死者家人后輩自死者斷氣時起服喪,。居喪期間男子不穿華麗的衣服,;婦女要脫去身上的裝飾品,,脫下彩色衣服,。男女各依與死者關(guān)系的遠(yuǎn)近,穿孝服、戴孝帽,。孝子在居喪期間不能理發(fā),、不能同房、不能會晤親友,、參加宴會,、進(jìn)寺廟等。
【吊唁】
吊唁是喪葬禮俗中比較重要的內(nèi)容,,吊唁的方式因各地風(fēng)俗不同而有區(qū)別,。根據(jù)親朋與死者關(guān)系的遠(yuǎn)近不同,吊唁的禮數(shù),、方式也不同,。
死者子女接到去世消息后,首先要哭悼,,然后問明死因,,盡一切努力盡快趕回奔喪。臨到家時,,要“望鄉(xiāng)而哭”,,出嫁的女兒,有的甚至一路哭來,。等到家后,,先要在靈前跪叩、哭悼直到有人安慰才停止,。
【接三】
接三也叫“迎三”,、“送三”。民俗認(rèn)為,,人死三天后,,他的靈魂要正式去陰曹地府,或者被神,、佛或神,、佛的使者接去了?!敖尤毕鄬τ谏駚碚f,,是迎接死者的靈魂到天上;相對于死者親友,,是送別死者的靈魂到天上,。
【出殯】
出殯又叫“出山”,出殯前要先請陰陽先生選擇吉日,、吉時,,民間叫“開殃榜”,。緊接著要辭靈,辭靈先裝“餡食罐”,,把最后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里,,出殯時由大媳婦抱著,最后埋在棺材前頭,。然后是“掃材”,,即把棺材頭抬起,孝子放些銅錢在棺下,,然后用新笤帚,、簸箕掃棺蓋上的浮土,倒在炕席底下,,取“捎財起官”的意思,。
【落葬】
到達(dá)墓地后,再次整理墓坑,,把隨葬的餡食罐,、長明燈放在墓坑壁上龕內(nèi),掃去腳印,,然后 將棺木徐徐放下,,由陰陽先生用羅盤儀矯正方向,由喪主鏟土掩棺,,并堆土成墳,,落葬儀式結(jié)束。(圖片源自網(wǎng)絡(luò),,如有侵權(quán)聯(lián)系刪除)

文章來源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33