在喪禮中,，晚輩給長(zhǎng)輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,，是儒家的禮制,，后來，又被人們引申成為亡人“免罪”,。每個(gè)家族成員根據(jù)自己與死者的血緣關(guān)系,，和當(dāng)時(shí)社會(huì)所公認(rèn)的形式來穿孝、戴孝,，稱為“遵禮成服”,。

次等孝服叫做“齊榱”，是用本色粗生麻布制成的,。自此制以下的孝衣,，凡剪斷處均可以收邊,；下擺貼邊都在砸邊際。孫子,、孫女為其祖父、祖母穿孝服;重子,、重女為其曾祖父,、曾祖母穿孝服；為高祖父,、高祖母穿孝服均遵'齊榱'的禮制,。孫子孝帽子上釘紅棉球，長(zhǎng)孫釘一個(gè),，次孫釘兩個(gè),；余者類推。孫子媳婦帶三花包頭,，插一小紅福字,。未出嫁、且未梳頭的孫女用長(zhǎng)孝帶子在頭上圍一寬榱,，結(jié)于頭后,，余頭下垂脊背，頭上亦插一小紅福字,。

孫子,、孫女的孝袍子肩上釘有紅布一塊，有的剪成蝙蝠,、有的剪成其它圖案,。按亡人性別，男左女右,。謂之“釘紅兒”,。 重孫子孝帽子上釘粉紅棉球，亦長(zhǎng)孫釘一個(gè),，次孫釘兩個(gè),；余者類推。孝袍子肩上釘有紅布兩塊,，亦男左女右,。謂之“釘雙補(bǔ)丁兒”。元孫肩上釘三個(gè)“釘丁兒”,。

“大功”是輕于“齊榱”的喪服,，是用熟麻布制作的，質(zhì)料比'齊榱'用料稍細(xì),。為伯叔父母,、為堂兄弟,、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑,、姐妹,，以及已嫁女為母親、伯叔父,、兄弟服喪都要穿這種“大功”喪服,。

“小功”是輕于“大功”的喪服，是用較細(xì)的熟麻布制作的,。這種喪服是為從祖父母,、堂伯叔父母、未嫁祖姑,、堂姑,、已嫁堂姐妹、兄弟之妻,、從堂兄弟,、未嫁從堂姐妹，和為外祖父母,、母舅,、母姨等服喪而穿的。

最輕的孝服是“緦麻”,，是用稍細(xì)的熟布做成的?，F(xiàn)在大多用漂白的布做成。稱為“漂孝”,。凡為曾祖父母,、族伯父母、族兄弟姐妹,、未嫁族姐妹,，和外姓中為表兄弟、岳父母穿孝都用這個(gè)檔次,。

可見傳統(tǒng)禮儀是根據(jù)喪服的質(zhì)料和穿喪服的時(shí)間長(zhǎng)短,，來體現(xiàn)血緣關(guān)系的尊與卑、親與疏的差異的,。

五服之外,，古代還有一種更輕的服喪方式，叫“袒免”,。在史籍中記載：朋友之間,，如果親自前去奔喪，在靈堂或殯葬時(shí)也要披麻;如果在他鄉(xiāng),，那就“袒免”就可以了,。袒,，是袒露左肩；免,，指不戴冠,，用布帶縛髻。

到了近現(xiàn)代的時(shí)候,，中國(guó)的喪葬習(xí)俗受到西方的影響,，喪服有了很大改變。通常是在告別死者,、悼念亡魂時(shí)，左胸別一朵小白花,，左臂圍一塊黑紗,。有些婦女死了親人在發(fā)際插一朵白絨花。這些象征的志哀方式,，比起古代喪服,，要大大簡(jiǎn)化了。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33