
喪葬習俗—七星引路1615-棗園山生態(tài)人文紀念園
在喪葬習俗中,,七星占有極高的地位。很多地區(qū)都流傳“七星引路,,后輩齊全”的說法,。在考古學中,挖掘古代墓葬的時候,,也發(fā)現(xiàn)很多使用七星引路的例證,。這個說法傳承了幾千年,一直延續(xù)至今,,今天講講,,喪葬民俗中有哪些儀式或操作和“七星引路”有關系。
“七星引路”是指利用銅錢擺出北斗七星的形狀,,寓意著亡人順利前往天國,。北斗七星是由天樞、天璇,、天璣,、天權、玉衡,、開陽,、瑤光七星組成的,。古代中國人民把這七星聯(lián)系起來想象成為古代舀酒的斗形。道教稱北斗七星為七元解厄星君,,居北斗七宮,即:天樞宮貪狼星君,、天璇宮巨門星君,、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君,、玉衡宮廉貞星君,、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君,。
一,、“北斗七星”與喪葬之間的故事
相傳,三國時魏國術士管輅,,知趙顏當亡,,教其在卯日,備酒肉,,到刈麥地南頭桑樹下,,有二人下棋,置脯斟酒于前,,勿言語,,只管斟酒加肉。酒過數(shù)巡,,北坐者問:“你在此干什么,?”趙顏只磕頭,不說話,。下棋之二人商量道:“剛才吃了他的酒肉,,怎么也得幫他個忙?!北弊叩溃骸拔臅讯?。”南坐者道:“拿來文書我看看,?!币豢蹿w顏只有十九歲*命,于是取筆一拐,,對趙顏說:“讓你活到九十,。”顏喜,,叩回,。管輅告趙顏:北邊坐者是北斗,,南邊坐者是南斗。南斗注生,,北斗注死,。凡人受胎,皆從南斗過北斗,,所有祈求,,皆向北斗。
《搜神記》有“南斗注生,,北斗注死”之說,。玄武是北方七宿的總稱。七宿之中有斗宿,。道教重視斗星崇拜,,稱「南斗注生,北斗注死」,,凡是人從投胎之日起,,就從南斗過渡到北斗。人之生命*夭均由北斗主其事,。因此,,人祈求延生長*,都要奉祀南極長生大帝,。
二,、喪葬習俗中的“北斗七星”
1、拜靈送燈:是指在出殯前一晚,,由嗩吶師傅表演才藝,,其身上頂上七盞燈,進行拜靈轉棺,,每轉一圈獻上一盞燈,。有的地區(qū)是跪拜。燈通常用碗內點上蠟燭制作而成,。這七盞燈安放在棺材之上,,擺出北斗七星的造型。
2,、鋪棺:在農村,,棺材內的四周用黃色絨布或黃色綢布包圍,棺材里的下邊用燒紙鋪底,,二用棉花瓤子鋪床,,上用皇鏢蓋棉瓤(又名上鋪金下鋪銀,逝主有后人),,銅錢擺上北斗七星形狀用藍線串上,,俗稱“搭炕”,。最后才能鋪褥子等*裝。
3,、七星板:屬于工藝品,,有的是樹脂材質,有的為玉石材質,。上邊雕刻龍鳳仙鶴等圖案,,并鑲有銅錢,也是北斗七星的造型,。寓意為:“七星引路,后輩齊全,?!?/p>
4、骨灰盒:骨灰盒屬于現(xiàn)代殯葬用品,,多為雕刻而成,。骨灰盒內部下邊雕有北斗七星的圖案,寓意同上,。

文章來源:網絡 | 更新日期:2023-05-29 18:13