【摘要】陰陽(yáng)說(shuō)早在夏朝就已形成,。它認(rèn)為陰陽(yáng)兩種相反相對(duì)的氣是天地萬(wàn)物的源泉,。陰陽(yáng)相合,，萬(wàn)物生長(zhǎng),，在天形成風(fēng),、云、雷,、雨各種自然氣象,，在地形成河海、

陰陽(yáng)說(shuō)早在夏朝就已形成,。它認(rèn)為陰陽(yáng)兩種相反相對(duì)的氣是天地萬(wàn)物的源
泉,。陰陽(yáng)相合，萬(wàn)物生長(zhǎng),，在天形成風(fēng),、云、雷,、雨各種自然氣象,，在地形成河
海、山川等大地形體,，在方位則是東,、西、南,、北四方,，在氣候則為春、夏,、秋,、
冬四季。

天之四象,，人有耳,、目、口,、鼻,、為之對(duì)應(yīng)；地之四象,，人有氣,、血,、骨、
肉為之對(duì)應(yīng),；人又有三百六十骨節(jié)以應(yīng)周天之?dāng)?shù),；所以天有四時(shí)，地有四方,，人
有四肢,，指節(jié)可以觀天、掌紋可以察地,，天,、地、人合一,。發(fā)展到后來(lái),，甚至某
命理師屈指一算，一看掌紋,，就能斷出兇吉，其實(shí)這種沒(méi)有任何科學(xué)根據(jù)的論斷
未免言過(guò)其實(shí)了,。

五行學(xué)說(shuō)

五行學(xué)說(shuō)也是我國(guó)人民創(chuàng)造的一種樸素的哲學(xué)思想,。它以日常生活的五種物
質(zhì)金、木,、水,、火、土為元素,，作為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),。
這五類物質(zhì)各有不同屬性，如木有生長(zhǎng)發(fā)育之性,；火有炎熱,、向上之性；土有和
平,、存實(shí)之性,；金有肅殺、收斂之性,；水有寒涼,、滋潤(rùn)之性。五行說(shuō)把自然界一
切事物的性質(zhì),，分別納入這五大類的范疇,。這五種元素：在天上形成五星，即金
星,、木星,、水星,、火星、土星,，在地上就是金,、木、水,、火土星,，在地上就是金、
木,、水,、火、土五種物質(zhì),，在人就是仁,、義、禮,、智,、信五種德生。古代人認(rèn)為
這五類物質(zhì)在天地之間形成串聯(lián),，如果天上的木星有了變化,、地上的木類和人的
仁心都隨之產(chǎn)生變異。迷信色彩十分濃厚的占星術(shù)就是以這種天,、地,、人三界相
互影響為理論基礎(chǔ)衍生而來(lái)的。

五行相生金生水,，水生木,，木生火，火生土,，土生金,。
五行相克火克金，金克木,，木克土,，土克水，水克火,。

天干五行甲乙同屬木,，甲為陽(yáng)木，乙為陰木,；丙丁同屬火,，丙為陽(yáng)火，丁為
陰火,；戊己同屬土,，戊為陽(yáng)土,，己為陰土；庚辛同屬金,，庚為陽(yáng)金,，辛為陰金；
壬癸同屬水,，壬為陽(yáng)水,，癸為陰水。地支五行寅卯屬木,，寅為陽(yáng)木,，卯為陰木；
巳午屬火,，午為陽(yáng)火,；巳為陰火；申酉屬金,，申為陽(yáng)金,，酉為陰金；子亥屬水,，
子為陽(yáng)水,，亥為陰水；辰戌丑未屬土,，辰戊為陽(yáng)土，丑未為陰土,。納音五行(天干
五行) 甲子乙丑海中金,，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木,，庚午辛未路旁土,，
壬申辛酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火,，丙子丁丑潤(rùn)下水,，戊寅己卯城頭土，庚辰辛
己白臘金,，壬午癸未柳木,，甲申乙本泉中水，丙戌丁亥屋上土,，戊子己丑霹靂火,，
庚寅辛卯松柏木，壬辰癸己長(zhǎng)流水,，甲午乙未沙中金,，丙申丁酉山下火,，戊戌己
亥平地木，庚子辛丑壁上土,，壬寅癸卯金箔金,，甲辰乙己復(fù)燈火，丙午丁未天河
水,，戊申己未大驛土,，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木,，甲寅乙卯大溪水,，丙
辰丁己沙中土，戊午己未天上火,，庚申辛酉石榴木,，壬戌癸亥大海水。

生肖推算表：
生月生時(shí)寅正月卯二月辰三月巳四月午五月未六月申七月酉八月戌九月亥十
月子冬月丑臘月

子(夜11-1)鼠卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰 丑(1-3)牛寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯
寅(3-5)虎丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅 卯(5-7)免子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑
辰(7-9)龍亥戌酉申未午巳辰卯寅丑亥 巳(9-11)蛇戌酉申未午巳辰卯寅丑亥
午(11-1)馬酉申未午巳辰卯寅丑亥戌未(1-3)羊申未午巳辰卯寅丑亥戌酉
申(3-5)猴未午巳辰卯寅丑亥戌酉申酉(5-7)雞午巳辰卯寅丑亥戌酉申未
戌(7-9)狗巳辰卯寅丑亥戌酉申未午亥(9-11)豬辰卯寅丑亥戌酉申未午巳

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-04-26 00:00