1.祭祀節(jié)日形成

　　在古代漢族舊時(shí)，墓祭逝者,，一般于春季的第一戊寅日前,，因?yàn)樵撊諡樘焐狻Ｋ字V說(shuō)：“新墳不過(guò)赦,?！薄对釙?shū)》認(rèn)為，太歲壓祭主本命,，故而禁忌在這一天祭祀新墳,。后輩祭祀逝去的祖先，就有了俗定的日子,，一般在年節(jié),、清明、忌日等等,。

　　2.祭祀多以七為期

　　初喪時(shí)的祭祀又多以七數(shù)為期,，逢七必祭。在家中祭祀祖先的牌位,，可早晚隨時(shí)祭祀,，但關(guān)鍵的是，祭祀必須要遵從時(shí)日,，而且要持之以恒,。在忌日里祭祀祖先，不能推遲時(shí)日,，如果在前幾天還可,，但拖后兩三天則是不好的，否則,，祖先等上三天,，還見(jiàn)不到供品，便會(huì)對(duì)兒孫們失望,，嘆口冷氣而去,。這口冷氣就是窮氣，活著的人以后可能便要受窮了,。

　　.喪葬禁忌細(xì)則：

　　中國(guó)傳統(tǒng)的喪葬后事處理,，為了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌,。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利,，同時(shí)也是對(duì)逝者的不敬,。

　　禁忌（1）、忌雙日出殯,。雙日則有不祥的預(yù)兆,，認(rèn)為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時(shí)必?fù)駟稳?，忌于雙日舉行,。

　　禁忌（2）、忌正午出殯,。在黎族地區(qū)有這一禁忌習(xí)俗,。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬,，或下午亡次日葬,，在家停尸時(shí)間甚短，但忌于正午時(shí)分出殯,。認(rèn)為違忌時(shí)會(huì)招致兇災(zāi),。

　　禁忌（3）、忌淚灑尸身,。流傳于部分地區(qū)的一種說(shuō)法,，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時(shí)應(yīng)忌悲泣,，以免淚灑尸身,。認(rèn)為會(huì)有狀況發(fā)生，驚起亡靈,。

　　禁忌（4） 忌棺木從門(mén)出,。有滿族地禁忌習(xí)俗之說(shuō)。認(rèn)為門(mén)是供人出入之所,，忌逝者橫行,，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習(xí)俗,。

　　禁忌（5）,、靈前忌有貓出現(xiàn)。死者于出殯前,，停尸守靈,，忌有貓接近，認(rèn)為有貓觸及,，或跳越前后,，會(huì)如死者會(huì)驟然而立一般，有禍害家人之意。

　　禁忌（6）,、應(yīng)忌理發(fā),。若家中如有人去世，家屬或男子在一個(gè)月內(nèi)不得理發(fā),、刮臉,。長(zhǎng)輩亡故，多是由晚輩進(jìn)行恪守,，認(rèn)為頭發(fā)受之于父母,，先親去世,，留發(fā)以表達(dá)哀痛,、孝心與思念。還有部分地區(qū)認(rèn)為是理發(fā)是在改變自己形貌,，使亡靈不能辨認(rèn),，以避免災(zāi)禍。此外還有一說(shuō),，認(rèn)為嬰兒出生后百日始能理發(fā),，否則會(huì)有夭折之禍。

　　禁忌（7）,、忌日禁歡樂(lè),。即親喪之日，忌舉吉事,，如飲酒作樂(lè)等,。自不用說(shuō)，逝者喪生之日,，做歡樂(lè)的事情會(huì)視為大不敬,。在“忌日”亦稱“忌食”之時(shí)，古人如此說(shuō)：《禮記- 檀弓上》云：“君子有終身之憂,，而無(wú)一朝之患,，故忌日不樂(lè)?！边@是大家一并而遵的,。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-04 08:51