在葬禮上會(huì)看到棺材或者是靈堂前面有一個(gè)“奠”字,，看到這個(gè)就以為是死人的意思，但是很多人只知其一不知其二,，為什么要寫(xiě)這個(gè)字呢,，下面來(lái)為大家解釋?zhuān)?/p>

　　
　　第一,，棺木正前方有一個(gè)大大的“奠”字,，這種習(xí)俗起于何時(shí)，目前還不清楚,。但有一點(diǎn)是清楚的,，就是，這種習(xí)俗完全屬于“國(guó)粹”,，和洋人不搭界,。這和花圈不同：花圈是中西文化結(jié)合的產(chǎn)物?；ㄈ@種形式,，屬于舶來(lái)品；而花圈中央的“奠”字,，則完全是中國(guó)傳統(tǒng)文化的反映,。

　　
　　第二，無(wú)論是棺木上的“奠”字,，還是花圈上的“奠”字,，其含義是一樣的，都是“祭奠”的意思

　　
　　從下葬前的沐浴,、梳洗,，一直到埋葬棺柩，都是對(duì)遺體的處理,；而此刻開(kāi)始的奠祭,，則是奉事死者精神的開(kāi)始，什么是奠祭呢?上古時(shí)期,，人們將器物放在地上叫"奠",。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱(chēng)為奠祭,，或者徑稱(chēng)"奠"。

　　
　　為什么要用這種方式祭祀呢?

　　
　　1,、靈魂需要食物

　　
　　古人以為,，盡管死者的靈魂現(xiàn)已離開(kāi)身體，但靈魂仍然要享食,，只需親人擺上酒食,，靈魂就會(huì)來(lái)附，所以供品就是鬼神的憑依之處;

　　
　　2,、面對(duì)哀事處理倉(cāng)促

　　
　　喪家遽逢大喪,，哀痛欲絕，難免諸事倉(cāng)促,，所以祭祀的儀式也就因陋就簡(jiǎn),；古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸",，尸由未成年的孩子擔(dān)任,，在祭祀時(shí)代表受祭者。

　　
　　3,、保持進(jìn)餐的動(dòng)作

　　
　　但死者新亡,，家族一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀,，所以把死者生前食用過(guò)的酒食端來(lái),，放在死者的右側(cè)，含有仍然服侍他進(jìn)餐的意思,。

　　
　　古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱(chēng)為"奠",。歸根到底這是對(duì)逝者的一種尊重，是一種緬懷的情懷,，流傳千古,，不僅是人們的形式主義，更是萬(wàn)千思念的融合體,，把我國(guó)的殯葬習(xí)俗和孝道親情融合一起,，讓兩個(gè)*的人都滿(mǎn)意。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:27